أحكام الديون (القروض) : التربية الإسلامية لطلاب الصف الثالث الثانوي

حصص الشهادة السودانية - مقرر مادة التربية الإسلامية - الأحكام الفقهية - درس أحكام الديون او القروض - طلاب الصف الثالث ثانوي

خامسا : القرض (الدين)

(أ) 1- ما هو القرض لغة ؟ لغة هو القطع

٢- بم يعرف القرض اصطلاحاً؟ 

هو ما تعطيه غيرك من مال على أن يرده إليك . أو هو دفع مال من شخص لآخر لينتفع به وليرد إليه مثله عند قدرته

ماذا نسمي المال المدفوع للمقترض ولماذا ؟

يسمى قرضاً ، لأنه قطعة من مال المقرض ويسمى ) أيضاً السلف ، ، والدين .

(ب) عدد أركان الدين : (القرض)

1 - دافع المال ويسمى دائناً أو مقرضاً ..

٢ - المدفوع إليه المال ويسمى مديناً أو مقترضاً . المال المدفوع : ويسمى ديناً أو قرضاً أو سلفاً .

(ج) 1- ما حكم الدين ؟ مباح .

ما حكم الدين بالنسبة

(أ) للدائن (المقرض) : مندوب

لماذا أباحت الشريعة الدين ؟

لأنه فيه رحمة بالناس وتيسيراً لأمورهم . هناك حديث مشهور يحث على الدين فما هو :

(ب) للمدين (المقترض) : مباح

قال (ص) ، (رأيت ليلة أسرى بي على باب الجنة مكتوباً : الصدقة بعشرة أمثالها ، والقرض بثمانية عشرة ، فقلت يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة) . قال ، لأن السائل يسأل وعنده ، والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة) رواه ابن ماجه وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسرا عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) . رواه مسلم .

(جـ) يشترط لصحة القرض أربعة شروط فما هي :

1- أن يتم القرض بالصيغة : وهي الإيجاب والقبول أو ما يحل محلهما عند الجمهور من المعاطاه

٢- أهلية التعاقد : بأن يكون العاقد مقرضاً أو مقترضاً بالغاً عاقلاً راشداً مختاراً أهلاً للتبرع ، لأن القرض عقد تبرع فلا يصح من الصبي والمجنون والسفيه المحجور عليه ، والمكره ، ولا من الولي الغير ضرورة أو حاجة ، لأن هؤلاء ليسوا من أهل التبرع

٣- أن يكون مال القرض قابلاً للثبوت في الذمة، من النقود والحبوب ومن حيوانات وعقارات وغيرها

وأن يكون مال القرض معلوم : كيلاً أو وزناً أو عدداً أو ندعاً أو حيواناً حتى يتمكن من رده وأن يكون جنساً لم يختلط بغيره كلمح مخلوط بشعير لأنه يتعذر رد بدله ه وأن يكون مما يجوز التبرع به فلا يجوز من محرم أو نجس .

(د) عدد أحكام القرض (الدين) :

1 يكون ملك الدين بالقبض من الدائن للمدين ، فمتى قبضه المدين ملكه والشغلت به ذمته .

٢- يجوز تحديد أجل للدين ولكن يستحسن أن يكون بدون أجل لأن فيه تسهيلاً وتيسيراً ورفقة ورأفة بالمدين .

يجوز الوفاء به في أي مكان إن خلا من المؤونة (الكلفة - الحرج )

لا يجوز اشتراط النفع في الدين

يجب أن ترد العين كما هي فإن تغيرت بنقصان أو زيادة أو تلف إما أن يرد المدين عين مثلها أو يدفع قيمتها.

(هـ) لماذا حثت الشريعة على :

1- التعجيل بقضاء الدين الإخلاء النفس من التزاماتها فقد روى أن رجلاً سأل النبي (صلى الله عليه وسلم) عن أخيه مات وعليه دين فقال ( ص ) : ( إن أخاك محبوس ، بدينه فاقض عنه . فقال يا رسول الله ، فقد أريت عنه إلا دينارين أدعتهما امرأة وليس لها بينة قال : (فأعطها فإنها محقة) .

وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي (ص) قال : (من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه ومن أخذ يريد إتلافاً أتلفه الله) . رواه البخاري .

٢ - إنظار المعسر : حتى يتيسر أمره وحبذا لو تصدق الدائن على المدين قال تعالى : (وان كان ذو عُسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم...) وكذلك حثت الأحاديث النبوية الشريفة على الإمهال أو التصدق بالدين (الإعفاء) . فقال (3) : (من أنظر معسراً أو وضع أظله الله في ظله) . رواه مسلم

3- لماذا يتم كتابة الدين ؟ حفظاً لمقدار وميقات الحقوق وضبطاً لها المال ويتأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَا يَنتُم بِدَيْنِ إِلى أَجل مسمى فاكتبو ...) البقرة ٢٨٢

تمرين و أسئلة غير محلولة عن القروض

1- ما الدليل على مشروعة الدين ؟

I من الكتاب

II من السنة ،

٢- ما شروط الدين ؟ 

I

Ii

Iii

ناقش هذه العبارة: يدعو الإسلام لإنظار المعسر ؟

الأحكام الديون (القروض) : التربية الإسلامية لطلاب الصف الثالث الثانوي